Powered By Blogger

Wednesday, December 5, 2012

Root of Wrongya

ရြင့္ဂ်ာမ်ား၏ဇစ္ျမစ္ကိုတူးဆြျခင္း

စာေရးသူမွာ

ရြင့္ဂ်ာမ်ား၏ဇစ္ျမစ္ကိုတူးဆြရွာေဖြျခင္း

မူဂ်ာဟစ္ဒင္မ်ားႏွင့္ေမယုေျမ

လူ့အခြင့္အေရးအေရျခံဳ အစ္စၥလာမ္းမစ္အၾကမ္းဖက္သမားမ်ားႏွင့္ ရြင့္ဂ်ာအခန္းဂ႑

လူကုန္ကူမွုမ်ာေနာကိကြယ္မွာ အနာဂါတ္ရြင့္ဂ်ာ စီမံကိန္းအဖြဲ႕ၾကီး

နိုင္ငံတကာသိုထိုးေဖက္၀င္ေရာက္ျခင္းႏွင့္မိုးလံုးျပည့္ မုသား၀ါဓ သတင္းဌါနမ်ားႏွင့္သတင္းေထာက္မ်ား

 

စာေရးသူမွာ

မိမိအေနႏွင့္ေက်ာင္းေနစဥ္ဘ၀မွာသည္ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္ထိရိုဟင္ဂ်ာ (သို႔) ရြင့္ဂ်ာဟူေသာအသံုးအႏွံႈး အေျပာအဆိုကိုမၾကားဖူးသလို အစ္စၥလာမ္းဘာ သာကိုကိုးကြယ္ယံုၾကည္ၾကေသာ သူငယ္ခ်င္ တဦးတေယာက္မွလည္း သူတို႔႔သည္ရြင့္ဂ်ာ (သို႔) ရိုဟင္ဂ်ာလူမ်ိဳးျဖစ္သိကို တခါမွာမေျပာဘူးခဲ့ေပ သူတို႔ဘာသာသူတို့ကုလားဟုသာေျပာၾကျပီး ( ဘဂၤလီလူမ်ိဳးမ်ားဟု) ယံုၾကည္ၾကသူမ်ားျဖစ္သည္၊ ဘဂၤလီစကားျဖင့္ တူမိကီးမာႏုခ်္ ဟုေမးလွ်င္လည္း( အာမိ ဘဂၤလီမာႏုခ်္ ) ဟုသာေျပာၾကပါ လွ်က္ႏဲ့ ရိုဟင္ဂ်ာဆိုေသာ အသံုးအႏွံႈးဘာေၾကာင့္ျဖစ္လာတာလည္း သိခ်င္ေဇာက က်ြန္ေတာ့ ရဲ့မသိစိတ္ကို ေန႔တဓူ၀ေလ့လာခိုင္းေနသည္ကတေၾကာင္း ျမန္မာနိုင္ငံတလႊားႏွင့္ ရခိုင္ျပည္နယ္ အတြင္းေနထိုင္ၾကေသာ မူဆလင္ဘာသာ၀င္မ်ား၏ ဇာတိကိုျမန္မာျပည္သူမ်ား သိရွိလိုျခင္းအလို႔ငွာ ဤစာတန္းတို္ေလးကို ေရးသားရျခင္းျဖစ္ပါေၾကာင္းရိုးသားစြာ၀ံခံအပ္ပါသည္။

ဤသို႔ေရးသာရာ၌လည္းတဦးတေယာက္ကိုေသာ္၄င္း လူမ်ိဳးႏြယ္တစုကို၄င္း ယင္းတို႕၏ကိုးကြယ္ ယံုၾကည္သည့္ဘာသာကို၄င္း နစ္နာေစလိုသည့္ ရည္ရြယ္ခ်က္မရွိပါေၾကာင္းႏွင့္ သမိုင္းမွန္ အျဖစ္မွန္မ်ား ကိုေဖ်ာက္ဖ်က္ျခင္းကိုခံေနရေသာ ျမန္မာနိုင္ငံတြင္ေနထိုင္ၾကေသာ မ်ိဳးဆက္သစ္ ဘဂၤလီလူငယ္မ်ား သိရွိနားလည္လာေစရန္ႏွင့္ မိမိတို့၏ ဇာတိႏွင့္မ်ိဳႏြယ္ကို ထိမ္းသိမ္းေစလိုေသာ အလို႔ငွာေရးသားရျခင္း သာျဖစ္ပါေၾကာင္းထပ္မံ၍ေျပာၾကားလိုပါသည္။

 

ေလးစားစြာျဖင့္

 

 

ေဒါက္တာနိုင္လင္းဦး

 

 

ရြင့္ဂ်ာမ်ား၏ဇစ္ျမစ္ကိုသံုးသပ္ျခင္း

ရိုဟင္ဂ်ာေခၚ(သို႕) ရြင့္ဂ်ာ ေခၚ ဘဂၤလီမ်ား၏ ဇစ္ျမစ္ကိုတူးဆြရွာေဖြျခင္း

၁၉၈၈ ခုေနာက္ပိုင္း ျမန္မာနိုင္ငံ၏ ဒီမိုကေရစီလွႈပ္ရွားမွႈမ်ားကိုခုတံုးလုပ္ျပီး ဘမၻာ့ျပည္သူ မ်ားႏွင့္ျမန္မာျပည္သူမ်ားကို တအံ့တၾသျဖစ္ ေစခ့ဲေသာနိုင္ငံတကာ ျပႆနာတခုကိုျပပါဆိုလွ်င္ လံၾကဳတ္အမည္ျဖင့္ ကမၻာကိုထင္ေယာင္ထင္မွားျဖစ္ေစေသာ ရိုဟင္ဂ်ာဟု ေခၚေသာအၾကမ္း ဖက္သမားမ်ား၏လွုပ္ရွားမႈကိုလက္ညွိုးထိုးျပရမည္ျဖစ္ေပသည္၊ ဘာသာေရးအစြမ္းေရာက္ ဘဂၤလီ မူဆလင္အၾကမ္းဖက္သမားမ်ားသည္ ျမန္မာနိုင္ငံတြင္ေနထိုင္ၾကေသာ ဘဂၤလီ မူဆလင္မ်ားကို ျမန္မာနိုင္ငံ၏တိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳးတမ်ိဳးျဖစ္ သေယာင္ေယာင္ ဘမၻာ့အသိုင္း အ၀ိုင္း၌ထင္ေယာင္ ထင္မွားျဖစ္ေအာင္ ရခိုင္ျပည္ဖြား ဘဂၤလီလူမ်ိဳးမ်ားကို အသံုးခ်ခဲ့ၾကေပသည္။ ၄င္းအျပင္ရခိုင္ ျပည္ဖြါး(Bengali Extremist)မ်ားသည္လည္း အာဖဂန္နစၥတန္ အၾကမ္းဖက္ စစ္မ်က္ႏွာျပင္၌ ဂ်ီဟသူရဲေကာင္းမ်ားအျဖစ္ အသက္ကိုေပးဆပ္လွ်က္ရွိၾကေပသည္ ၄င္းအထဲတြင္ယၡဳအဂၤလန္ နိုင္ငံတြင္ ခိုလွံုခြင့္ေလွ်ာက္ျပီး ေနထိုင္လွ်က္ရွိေသာ နရူအစၥလာမ္း လည္းတဦး အပါအ၀င္ျဖစ္ ေပသည္။

ရြင့္ဂ်ာအၾကမ္းဖက္သမားမ်ားသည္ ျမန္မာနိုင္ငံ ဒီမိုက ေရစီလွုပ္ရွားမွု၌ မည္သည့္အခဏ္းကပါ၀င္ခဲ့ပါသနည္း

၈၈၈၈ ေလးလံုးလွုပ္ရွားမွုသည္ ကမ႓ာ့သမိုင္မွာေရာ ျမန္မာ့သမိုင္မွာပါ ေမ့ေပ်ာက္၍မရေသာ နိုင္ငံေရးကိုနိုင္ငံေရးနည္းႏွင့္ ေျဖရွင္ရန္ ပ်က္ကြက္ခဲ့ေသာ စစ္အာဏာရွင္မ်ားကို အန္တုခဲ့ၾကေသာ ျပည္သူမ်ား၏ ေဒါသအိုးေပါက္ကြဲေသာေန႕ (သို) အာဏာရွင္ကိုျငိမ္ခ်မ္းစြာ ေတာ္လွန္ေသာ ေန႕တေန့ျဖစ္ေပသည္။ ဤကဲ့သို႕ေသာေန႕မ်ိဳးမွာပင္ (Bengali Extremist) မ်ားသည္ တရားမ၀င္ ခိုး၀င္အေျခခ်ေနထိုင္သူမ်ားပီပီ ေျမေခြးဥပုတ္ေစာင့္သကဲ့သို့ ျမန္မာတမ်ိဳးသားလံုးႏွင့္ဆိုင္ေသာ (၈၈၈၈) ရွစ္ေလးလံုးအံုၾကြမွု ေန႕မ်ိဳးမွာပင္ပါ၀င္ပါတ္သက္မွုမရွခဲ့ၾကေပ။ သို႕ေသာ္လည္း နိုင္ငံေရအရအျမတ္ ထုပ္လိုေသာ ဘဂၤလီ (လံၾကဳတ္) ရြင့္ဂ်ာအၾကမ္းဖက္သမားမ်ားသည္ (Bengali Extremist) အစၥလာမ္းအစြမ္းေရာက္ ဘီလာဒင္ ၊ ဆာဒါမ္းဟူစိန္ ၊ ကဒါဖီ) တို႕၏အကူအညီျဖင့္ ရခိုင္ျပည္တြင္ေနထိုင္လွ်က္ရွိၾကေသာ ဘဂၤလီလူမ်ိဳးမ်ားကိုအသံုးခ်ကာ ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီတိုက္ပြဲ ကို ရြင့္ဂ်ာ ( ရိုဟင္ဂ်ာဟုေခၚေသာ) အၾကမ္းဖက္သမားမ်ား၏ ေအာင္ပြဲတခုအျဖစ္အျမတ္ ထုပ္ဖန္တးီခဲ့ရံုသာမက International Bengali Extremist Media မ်ားကလည္း ျမန္မာျပည္သူမ်ားကို ( ဘဂၤလာေဒါခ်္႕ မွမတရားခို၀င္ေနထိုင္ၾကေသာ ဘဂၤလီလူနည္းစုမ်ားအေပၚ အနိုင္က်င့္ဗိုလ္က်သူမ်ားအျဖစ္) မိုးလံုးျပည့္ မုသား၀ါဓမ်ားကိုသံုးကာ အိမ္ရွင္ျမန္မာျပည္သူမ်ားကို Bengali Extremist မ်ား၏အားကိုးျဖင့္ အားမနာတမ္းေစာ္ကားခဲ့ရံုသာမက ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီလွုပ္ရွားမွႈကို ခုတံုးလုပ္ခဲ့ၾကေပသည္။

ေသာၾကာေနသည့္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ားအတြက္ နာမာ့ဆ္ငါးၾကိမ္တက္ရေသာေန့ထူး ေနျမတ္ျဖစ္ေပသည္၊ သို႕ေသာ္လည္း ၄င္းေန႕သည္ပင္ရခိုင္ျပည္အႏွံ႕တြင္ေနထိုင္ေသာ ဘဂၤလီ လူမ်ိဳးမ်ားကို ဒုကၡေပးေသာေန႕တေန႕ျဖစ္လာခဲ့ေပသည္ ယင္းမွာကားဘာသာေရးအစြမ္းေရာက္ ဗလီဆရာမ်ားသည္ အၾကမ္းဖက္သမားမ်ားႏွင့္ပူးေပါင္းကာ ဘာသာေရး၀တ္ျပဳခ်ိန္မ်ား၌ အလာ၀ကေပါင္ တခြန္းကိုသာေရွ႕ကေအာ္ျပီး ေနာက္ဆက္တြဲစကား မ်ားမာကား လံုျခံဳေသာ အသိုက္အျမံဳထဲတြင္ ေအးေအး လူလူေနထိုင္ၾကေသာ အစၥလာမ္းဘာသာ၀င္ ညီအကိုမ်ားခင္ဗ်ား

ယခုအခ်ိန္၌ ရခိုင္ျပည္တြင္းမွာေနထိုင္ဖို႕လံုး၀ မစဥ္းစားၾကႏွင့္ ( RSO and ARIF) တို႕သည္ Bangladesh & American အိစုးရတို႕ႏွင့္ ပူးေပါင္း၍ မၾကာခင္မွာ ဗမာျပည္ကို စစ္ေက်ညာ ေတာ့မယ္ ၄င္းအခ်ိန္၌ငါတို႕ေနထိုင္လွ်က္ရွိေသာရခိုင္ျပည္တြင္ကားသစ္ရြက္ပင္က်န္မည္မဟုတ္ေပ ထို့ေၾကာင့္ ဒီႏွစ္ဒီဇင္ဘာအတိုင္မွီလြတ္ရာသို႕သာ တိမ္းေရွာင္ထြက္ေျပးၾကေပေတာ့ဟူ၍  ၁၉၉၀ ျပည့္ႏွစ္တႏွစ္လံုး ဗလီမ်ားမွတဆင့္ ၀ါဓျဖန္ခ်ီခဲ့ၾကေပသည္။

တခ်ိန္က ေရၾကည္ရာ ျမက္ႏုရာရွာရင္း ရခိုင္ျပည္သို႕တရားမ၀င္ေရႊ႕ေျပာင္း၀င္ေရာက္လာခဲ့ၾကေသာ ဘဂၤလီလူမ်ိဳးမ်ားသသည္ ၁၉၉၀ ျပည့္ကုန္ခါနီး မိမိတို႕ ဘိုးဘြာဘီးဘင္မ်ားေခါင္းခ်ခဲ့ၾကေသာ Bangladesh နိုင္ငံသို့ထြက္ေျပးရန္လမ္းစပ်ိဳးခဲ့ေပျပီ အမွားအမွား ေျပာဖန္မ်ားေတာ့ အမွားကိုပင္ အမွန္ထင္သလို နိုင္ငံေရးကိုလည္းစိတ္မ၀င္စား မိမိတို႕ေနထိုင္ရာတိုင္းျပည္ကိုလည္းခ်စ္ရမွန္းမသိေသာ ေရၾကည္ရာ ျမက္ႏုရာေျပာင္ေရႊ႕ေနထိုင္လာသူမ်ားပီပီ ဗလီဆရာမ်ား၏စကားကို ယံုမွား၍ရွိသမွ်ပစၥည္းမ်ားကို ရသမွ်ႏွင့္ ေရာင္းခ်ျပီး မိမိတို႕ေမြးရပ္ေျမသို႕ျပန္လာၾကေပရာ ျမန္ာဒီမိုကေရစီလွုပ္ရွားမွုကို အသံုးခ်အျမတ္ထုပ္ လိုေသာ အစၥလာမ္းအစြမ္းေရာက္မ်ားသည္ အၾကမ္းဖက္၀ါဓဆိုလွ်င္ဓါးေတာင္ကိုဘဲ ေက်ာ္ရပါေစ မီးပင္လယ္ကိုျဖတ္ရပါေစ ဟုခံယူထားသူမ်ားပီပီ

International Bengali Extremist Media မ်ားႏွင့္ပူးေပါင္းကာ မိမိသေဘာျဖင့္ေမြးရပ္ေျမ သို႕ျပန္လာၾကေသာ ဘဂၤလီမ်ားကို အတင္းအဓမၼဖမ္းဆီး၍ ဒုကၡသယ္စခန္းမ်ားသို႕ပို႕ေဆာင္ၾကျပီး ၄င္းတို႕ကို ဒုကၡသယ္မ်ားအျဖစ္ဖန္တီကာ ျမန္မာနိုင္ငံထဲမွာအစိုးရႏွင့္ ဌါေနတိုင္ရင္းသား မ်ားႏွိပ္စက္ေသာ ေၾကာင့္ ထြက္ေျပာလာရသကဲ့သို႕ပံုေဖၚအျမတ္ထုပ္ခဲ့ၾကေပသည္။

တဖက္တြင္လည္း International Bengali Extremist Media မ်ားကိုလြန္ဆန္ႏွိုင္စြမ္းမရွိေသာ      ( BNP Bnagladesh National Party) အစိုးရျဖစ္ေနခ်ိန္ႏွင့္ တိုက္တိုက္ ဆိုင္ဆိုင္ျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ ရြင့္ဂ်ာဟုေခၚေသာ Bengali Extremist မ်ားအတြက္တဘန္းသာခဲ့ေပသည္။ သို႕ေသာ္ လည္းလူဦးေရေပါက္ကြဲေနေသာ Bangladesh နိုင္ငံအတြက္ ၀န္ေဆာင္မွဳတခုေပၚလာေပမဲ့ သူတိုအတြက္ ေဒၚလာရေပါက္လမ္းေလးေတာ့ ပြင့္လာပါျပီ ၄င္းအျပင္ဂ်ာမာ့ဆ္ အစၥလာမ္မစ္ပါတီ အတြက္ေတာ့ ရခိုင္ျပည္မွာပါလာေသာ ဆယ္ေက်ာ္သက္ရြယ္ လူငယ္မ်ားကိုအၾကမ္ဖက္ အုပ္စုမ်ားအတြက္ ကုန္ၾကမ္းအျဖစ္တင္ပို႕ရန္အခြင့္အလမ္းတခုေတာ့လမ္းပြင့္ခဲ့ေပျပီ

တဖက္တြင္ဘီအန္ပီ အစိုးရအေနႏွင့္ ဂ်ာမာစ္အစၥလာမ္မစ္ပါတီႏဲ့လည္းမိတ္မပ်က္ Chittagong and Dhaka ကဲ့သို႕ျမိဳ႕ၾကီးမ်ား၌ လမ္ေဘးတြင္လွဲ႕လည္ျပီး ရွာေဖြစားေသာက္ေနၾကေသာ ဘဂၤလီရြင့္ဂ်ာမ်ားကို ျမန္မာနိုင္ငံသို့ ကုန္ၾကမ္းအျဖစ္တန္ပို႕ရန္ အခြင့္အေရးတဖန္ရလာျပန္သျဖင့္ နယ္စ္တေလွ်ာက္တြင္ စစ္တပ္ၾကီးမ်ားခ်ကာ ကမ႓ာကိုလံၾကဳတ္၍ ျမန္မာျပည္မွာ ဘဂၤလီ လူနည္စုမ်ား ထြက္ေျပးလာသေယာင္ ဖန္တီးထားေသာ ဒုကၡသယ္စခန္းမ်ားခ်၍ စစ္တေကာင္း ဒါးကား ၊ ဆီးလက္ ၊ ေကာ္မီလာ၊ န၀ါခါးလီႏွင့္ရာရွားဟီး ျမိဳ႕ၾကီးမ်ားမွ အတင္းအဓမၼဖမ္းဆီး ေခၚယူလာေသာ အလြန္႕အလြန္ရိုင္စိုင္းလွသည့္ အိုးႏွင့္အိမ္ႏွင့္မေနလိုသူမ်ားကို တင္းက်ပ္ေသာ လံုျခံဳေရးမ်ားခ်ကာ ျမန္မာျပည္မွ ထြက္ေျပလာေသာ လူနည္းစုဘဂၤလီ ရြင့္ဂ်ာ(ရဖ်ဴဂ်ီ)မ်ားအျဖစ္  ကမ႓ာသို႕လိမ္လည္၍ အိမ္နီနားခ်င္မပီသစြာျဖင့္ ျမန္မာျပည္သူ အားလံုးကိုေစာ္ကားခဲ့ၾကသည္သာမက ကမ႓ာ့အၾကမ္းဖက္ ဂိုင္းၾကီးတခုျဖစ္သည့္ Al Qaeda ဂိုင္းၾကီး ကိုလည္းလက္ခံထား ေသာနိုင္ငံတနိုင္ငံျဖစ္ေပသည္။

ဘဂၤလီလူမ်ိဳးမ်ားသည္ အဂၤလိပ္လက္ေအာက္တြင္ ႏွစ္ေပါင္မ်ားစြာေနခဲ့ရသူမ်ားပီပီ သူတို႕၏စ ကား စာေပမ်ားတြင္လည္း မူရင္းဘာသာစကားမ်ားတိမ္ေကာ ေပ်ာက္ကြယ္လာျပီး ေန႕တဓူ၀ သံုးစြဲ လွ်က္ရွိေသာစကားမ်ားတြင္ အဂၤလိပ္စကားကို ၄၀%ေလာက္သံုစြဲလွ်က္ရွိၾကေပသည္။ ဥပမာ ထိုင္ခံု       ( Chair), စားပြဲခံု( table) , ဥကၠဌ (Chairman) စသည္ စသည့္စကားလံုးမ်ားအျပင္ လူပါတ္၀န္က်င္တြင္သြားလားလႈပ္ရွားေနေသာ လူအဖြဲ႕အစည္းမ်ားတြင္လည္း ပလၤယ္နားတြင္ေန သူမ်ားကို (ဘြင့္ဂ်ာ) ၊ ငါးဖမ္းလုပ္ငန္းျဖင့္အသက္ေမြးသူမ်ားကို (ဇိုင္လာ) ၊ ေျမြဖမ္းေျမြျပျပီး ဘသရပ္တည္ေနသူမ်ားကို (ဘိုင္လာ) ဟုေခၚၾကျပီး တေနတေက်းတြင္ ရာသီအလိုက္လုပ္ကိုင္ စားေသာက္ၾကေသာသူမ်ားကို (ရြင့္ဂ်ာ) ဟုေခၚေပသည္။ အမွန္ကရြင္ဂ်ာဆိုေသာစကားလံုးသည္ အဂၤလိပ္ႏွင့္ ဘဂၤလီစကားႏွစ္လံုးကိုေပါင္းစည္ထားေသာ ေ၀ါဟရျဖစ္ျပီးႏွိမ့္ခ် ေခၚေသာ ေ၀ါဟာရ စကားျဖစ္ေပသည္။( Wrong+gya)( အဂၤလိပ္+ဘဂၤလီ) (မွားေသာ+လူ) အမွန္ကပံုမွန္ မဟုတ္ေသာလူအစုအေ၀း ဒုကၡသယ္မ်ား အိုမဲ့အိမ္မဲ့မ်ားကိုေခၚေ၀ွၚျခင္းျဖစ္ျပီး ေရးသားရာတြင္ ၾကားခံစကားလံုးျဖစ္ေသာ(g+g) မွာတူေနေသာေၾကာင့္ ေရးသားရာတြင္( Wrongya) ဟုေရးသား ျခင္းျဖစ္ျပီး ေနာက္တခုကေတာ့ လူတဦးတေယာက္က ယင္းနိုင္ငံသားမဟုတ္ဘဲ မိမိသည္၄င္းနိုင္ ငံသားပါဟု ေတာင္းဆိုလာေသာအခ်ိန္တြင္ ျပည့္စံုလံုေလာက္ေသာ အေထာက္အထားတင္ျပႏိႈင္ ျခင္းမရွိသူမ်ားကိုလည္း (Wrongya) ဟုဘဂၤလီစကားျဖင့္ေခၚေ၀ွၚျခင္းျဖစ္ေပသည္။
 
သို႕ေသာ္လည္းျမန္မာနိုင္ငံ၏တပိုင္တစကိုဆြဲထုပ္ျပီး အစၥလာမ္မစ္နိုင္ငံေတာ္ထူေထာင္လိုသူမ်ား က လူမ်ိဳးသစ္တခုတီထြင္ျပီး မြတ္ဆလင္းနိုင္ငံမ်ားတြင္တစတစ ၀ါဓျဖန္ရာမွတဆင့္ မြတ္ဆလင္ အဖြဲ႕အစည္းမ်ား၏ လာတ္ေပးလာတ္ယူ မႈမ်ားေနာက္ကြယ္မွာ NGO မ်ား INGOs မ်ားႏွင့္ ၄င္းတို႕ ႏွင့္မကင္းရာမကင္းေၾကာင္းပါတ္သက္ေနေသာ က်င့္၀တ္ပ်က္မီဒီယာမ်ားမွ ရြင့္ဂ်ာ ဆိုေသာေ၀ါ ဟာရကိုတလံုးတပါတမွမသိပါဘဲႏွင့္ စစ္အစိုးရကိုထိုးႏွက္လိုေသာ ၀ါဓျဖန္႕လက္နက္တခုအျဖစ္ သံုးစြဲရာမွ ယေန႕ျမန္မာေျမေပၚတြင္ မီးေတာက္ေလာင္ေနျခင္းျဖစ္ျပီ မိမိနိုင္ငံတြင္ ဒီမိုကေရစီလမ္းေၾကာင္းကို ေလွ်ာက္လွမ္းေနခ်ိန္၌ အေမြးဆိုးမ်ားအျဖစ္၄င္းမီစ မီက်န္မ်ားမွ ယေန႕ရခိုင္ျပည္နယ္ႏွင့္ရခိုင္လူမ်ိဳး မ်ားကိုေလာင္ကြ်မ္းေနျခင္းသာျဖစ္ေပသည္။
 
I am a Wrongya. I am a Refugee.ရြင္ဂ်ာဆိုေသာေ၀ါဟာရကို နားလည္မွုလြဲမွားျခင္း စာေရးသူပညာသင္ၾကားေနစဥ္ကာလ ဘဂၤလီမ်ားက ဗမာဂ်ာ ရြင့္ဂ်ာဟူ၍ ကုလားသူငယ္ခ်င္း မ်ားကေနာက္ကာေျပာင္ကာေခၚၾကပါသည္။ အမွန္မွာ အိုးမဲ့အိမ္မဲ့ ဗမာျပည္သားဆိုျပီးေနာက္ ေျပာင္ျခင္းျဖစ္ ေပသည္။
       အဲဒီစကားကိုဘဲ ၁၉၉၀ ေနာက္ပိုင္ဘီဘီစီ ဗီအိုေအတို႕မွ ခဏခဏ ၾကားေနရေပသည္ စာေရးသူအေနျဖင့္ ရြင္ဂ်ာဆိုတာဘာလူမ်ိဳးလည္းဆိုတဲ့ ေမးခြန္းတခုအတြက္ အေျဖကိုရွာ ေနမိသည္ သူငယ္ခ်င္းမ်ားကိုလည္းေမးစမ္းၾကည့္မိသည္။ အမွန္မွာေတာ့ ရခိုင္ျပည္မွာ စစ္ျဖစ္လာလွ်င္ဓါးစာ ခံေျမစာျမက္ပင္မ်ားျဖစ္မွာကိုစိုး၍ ထြက္ေျပားလာေသာ ဘဂၤလီလူနည္း စုမ်ားေျပာေသာ anh wrongya က်ြန္ေတာ္ရြင့္ဂ်ာ ဆိုေသာစကားကို သတိရမိ၍ ငါဟာဒုကၡ သယ္တေယာက္ပါဆိုတဲ့စကားကို နိုင္ငံျခားသားေတြက ငါဟာရြင့္ဂ်ာလူမ်ိဳးပါဆိုျပီး တလြဲနား လည္းျခင္းဟုစားေရသူသိလိုက္ေသာ အခ်ိန္တြင္ေကာေဒါက္တာယူနိုးတေယာက္ လံၾကဳတ္ရြင့္ဂ်ာ သမိုင္းလိမ္ကိုေရးျပီးေနျပီျဖစ္ေပကသည္။
         အမွန္ကဤသို့လုပ္ရပ္မ်ားသည္ မ်ိဳးတုန္းသတ္ျဖတ္မွုထက္ အလြန့္႕အလြန္ၾကီးေလးေသာ လူမ်ိဳးတမ်ိဳးလံုကို အျမစ္မွမက်န္ေအာင္ တူးေဖၚျပီးအစအနပါမက်န္ေအာင္ ေဖ်ာက္ဖ်က္ လိုက္ျခင္းျဖစ္၍ ျပစ္မွုကိုက်ဴလြန္းျခင္းျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ခြင့္လႊတ္၍ရေသာျဖစ္မွဳကိုက်ဴးလြန္ျခင္းကားမဟုတ္ေပ။
 

 

ကဲဒီဘဂၤလီေတြဘာေၾကာင့္အစုလိုက္အျပံဳလိုက္ထြက္ေျပားလာရတာလည္းဆိုတာကို ေသေသခ်ာခ်ာ ေလ့လာသံုးသပ္ၾကပါစိ့ု

(၁) ဘူးသီးေတာင္ေမာင္းေတာ ၊ ရသဲ့ေတာင္ျမိဳ႕နယ္မ်ားသည္ ကရင္ျပည္နယ္ကဲ့သို့ စစ္ေျမျပင္ေလာ  

        ( စစ္ေျမျပင္လည္းမဟုတ္ဘူး)

(၂) မတာရားခိုင္တယ္ ေပၚတာဆြဲတယ္ဆိုရေလာက္ေအာင္ ဒီေနရာမွာ ရထားလမ္း၊ ကားလမ္း 

        ေတြေဖါက္လုပ္ေနသလား ( မဟုတ္ပါဘူ)။

(၃) ဒါဆိုရင္ဘာေၾကာင့္ဒီ ဘဂၤလီလူမ်ိဳးေတြ အစုလိုက္အျပံလိုက္ထြက္ေျပးေနၾကတာလည္း စစ္တပ္က မူဆလင္ေတြဆိုျပီးႏွိမ္းခ်ဆက္ဆံေနလို႕လား ( မဟုတ္ဘူး) ဒီဘူးသီးေတာင္ ၊ ေမာင္ေတာ ျမိဳ႕ေတြမွာ ၁၉၄၇ ခုအရင္က ရခိုင္လူမ်ိဳး ၆၀% ေလာက္ရွျပီး ဘဂၤလီလူမ်ိဳး ၃၅%ႏွင့္ တျခားျမိဳ၊သက္ ၊ ဒိုင္းနက္ လူမ်ိဳး ၅%ရွခဲ့ေသာ္လည္း ၁၉၄၂ မွ ၁၉၅၈ ကာဆိန္းဦးေဆာင္ေသာ မူဂ်ာဟစါ္ဒင္မ်ား၏ လူမဆန္စြာ ရက္စက္မွႈမ်ားေၾကာင့္ ေမာင္ေတာျမိဳ႕နယ္တခုတည္တြင္ ရြာေပါင္း ၃၀၀ ဖ်က္ဆီးျခင္းခံခဲ့ရျပီး မိန့္မ ၊ ေယာကၤ်ား ၊ ခေလး ၈၀၀၀၀ ေက်ာ္ေခါင္းျဖတ္အသတ္ခံခဲ့ရျပီး လူဦးေရ (၅၀၀၀၀) ေက်ာ္မွာတျခားစစ္ေတြ ေျမာက္ဦး ေက်ာက္ေတာ္ျမိဳ့မ်ားသို႕ေျပာင္းေရႊ႕သြားၾကေပသည္ ထိုမူဂ်ာဟစ္ဒင္မ်ား၏ သတ္ျဖတ္မွႈမွ လြတေျမာက္္ရာ လြတ္ေျမာက္ေၾကာင္းထြက္ေျပးလာၾကသူမ်ားကို တျခားရခိုင္ျပည္နယ္ေဒသမ်ားတြင္ (မယူကမ္းသား)ဟု ေခၚၾကေပသည္။

(၄) အမွန္ဆိုလွ်င္ လူ့႕အခြင့္အေရးခ်ိဳးေဖါက္ခံေနရသူမ်ားသည္ မူဆလင္ဘာသာ၀င္မ်ားမဟုတ္ဘဲ မူဆလင္ဘာသာကိုမကိုးကြယ္သူမ်ားသာျဖစ္ၾကေသာ္လည္း မီဒီယာမ်ားမွ ေျပာင္းျပန္ေအာ္ေနၾက၍ စာေရးသူအေနႏွင့္ မ်ားစြာအ့ံၾသတုန္လွႈပ္မိပါသည္။

C.E. Lucas Phillips, a Brigadier General in the British Fourteenth Army, who fought on the Arakan front during the Second World War, clarifies the ethnicity, language, religion and national of origin
 
"Arakan is a province of Burma that has a character all its own." 8"The two main strains of the population, mutually hostile, divided by race, language and religion, were of Muslim and Buddhist persuasions respectively. The Buddhists, to whom the term 'Arakanese' was in these parts specially applied, belong to a tribe or strain known as Maugh or Mughs.9 " " The Muslims had their origin in the district of Chittagong, in the Bengal province of British India, and all the Muslims, whether natives of Arakan for generations or recent immigrants, were known as Chittagonians, or in the British forces as 'CF'..... A bewildering babel of language was spoken by these people. The Arakanese spoke a dialect of Burmese, but the Chttagonian stuck to the Bengali of their homeland, but, if educated, spoke Urdu as well." 10

 

 

ျမန္မာနိုင္ငံလြတ္လပ္ေရးမရမွိကာလ 1931 သန္းေခါင္စာရင္းေကာက္ရာ၌ ဘူးသီးေတာင္ ေမာင္းေတာ တြင္ေနထိုင္ေသာ မူဆလင္ဘာသာ၀င္မ်ားက ဘဂၤလီဘာသာစကားကို ၄င္းတို့၏ မိခင္ဘာသာစကား အျဖစ္ေတာင္ဆိုၾက၏။ ၄င္းအျပင္စစ္တေကာင္းႏွင့္ သံတြဲတြင္ေနထိုင္ၾကေသာ မူဆလင္ဘာသာ၀င္မ်ား ကလည္း၄င္းအတိုင္ေတာင္းဆိုခဲၾကေပသည္။

မူဂ်ာဟစ္ဒင္မ်ားႏွင့္ေမယုေျမ

 

မူဂ်ာအစ္မ်ားပုန္ကန္မွုႏွင့္လူမ်ိဳးတုန္းသတ္ျဖတ္ျခင္းခံရေသာဘူသီးေတာင္ေမာင္းေတာမွရခိုင္လူမ်ိဳး  မ်ားႏွင့္ မူဆလင္မဟုတ္ေသာ ဗမာ၊ ျမိဳ ၊ ခမီး ၊ သက္ ၊ ဒိုင္းနက္ ၊ မရာမာၾကီးႏွင့္ ဟိႏၵဴဘာသာ၀င္မ်ား၏ ၏ဘ၀မွာ ထိုအခ်ိန္ကေၾကာက္မက္ဖြယ္အိပ္မက္ဆိုးပမာ ေန႕စဥ္ၾကံဳေတြ႕ေနရေသာ ဒုကၡဆိုးတခုျဖစ္ေပသည္။ အခြန္းလည္းေပးရ သၼီးကညာကိုလည္း ကာဆိန္း ရာဇာ(ဘုရင္ကာဆိန္း) ကိုဆက္ သရေသာ ထိုေခာတ္က ဘူးသီးေတာင္ ေမာင္ေတာ ရသဲ့ ေတာင္ျမိဳ႕နယ္မ်ားတြင္ေနထိုင္ ၾကရေသာဘ၀သည္ မနက္ဖန္ဆိုေသာ ေသမဲ့အခ်ိန္ကိုေစာင့္စား ေနရေသာအခ်ိန္(သို႕) ေသမင္းကို ေစာင့္ေရရေသာအခ်ိန္ဆိုပါက မမွားႏိွႈင္ေပ။ မူဂ်ာဟစ္ဒင္ေတြက ရြာကို၀င္လာတာႏွင့္တရြာလံုးကို မဒိန့္က်င့္တယ္ လူသတ္တယ္ ျပီးရင္ရွိသမွ် ပစၥည္းေတြ ကိုယူေဆာင္သြားၾကျပီး ဘုန္းၾကီးေက်ာင္ ေတြကိုမီတင္ရွိုးၾကျပီး ပါကစၥတန္ဇိန္နဘ မူဂ်ာဟစ္ဒင္ ဇိန္နဘ ဆိုျပီးေအာ္သြားၾကေသးတယ္။


Share this on:


 

some 80000 men, women, and children -- mostly Arakanese but also Moro, That, Dinut died in the  Arakan genocide in 1942 to 1062.

 

အဲဒီလိုႏွင့္ဘဲ လြတ္လပ္ေရးရခါစ ျမန္မာအစိုးရအေနႏွင့္လည္း ရခိုင္ျပည္သူ ေတြကိုအကာအကြယ္ေပးႏိႈင္ ေသာအင္အားမရွိခဲ့ေပ ၄င္းအခြင့္အေရးကိုယူျပီး အၾကမ္းဖက္သမားမ်ားသည္ ေဒသခံရခိုင္မ်ားေနထိုင္ ေသာေက်းရြာမ်ားကို တရြာ၀င္တရြာထြက္ဖ်က္ဆီးခဲ့ၾကရာ ၁၉၄၂ မွ ၁၉၆၁ မူဂ်ာဟစ္ဒင္မ်ား လက္နက္ခ် ခ်ိန္၌ရခိုင္လူမ်ိဳးေပါင္းသိန္းႏွင့္ခ်ီျပီ အသတ္ခံခဲ့ၾကရျပီးဘူးသီေတာင္ ၊ ေမာင္းေတာ ၊ ရသဲ့ ေတာင္ျမိဳ႕နယ္မ်ား၌ ရခိုင္ရြာဆိုသည္မွာ မရွိသေလာက္နည္းပါးသြားခဲ့ေပသည္၊ ၄င္းအျပင္ ရခိုင္လူဦးေရ မွာလည္းမရွိသေလာက္နည္းပါးရခဲ့ေပျပီ။ ၄င္းအက်ိဳးဆက္မ်ား၏ အက်ိဳးေပးမႈေၾကာင့္ဘဲဆိုရမလား ေမတၴာ တရားကဘဲအက်ိဳးမေပး ဘူးဘဲဆိုရမလား ခုေတာ့ရခိုင္လးမ်ိဳးမ်ားမွာ ၃% ေလာက္သာက်န္ေတာ့ေပသည္။ သို႕ေသာ္လည္း ျပည္ပမီဒီယာမ်ားႏွင့္ အစၥလာမ္းမစ္ နိုင္ငံမ်ားက မြတ္ဆလင္ေတြကို လူမ်ိဳးတုန္း သတ္ျဖတ္ေန ပါသည္ဟုအရွက္အေၾကာက္ကင္းမဲ့စြာျဖင့္ တာ၀န္မဲ့စြာေရးသား ေနၾကေပသည္။ အိမ္ရွင္ကိုသူခိုးဟုစြတ္စြဲေန ၾကေပသည္ ထိုအေၾကာင္းမ်ား ေၾကာင့္ေမတၴတရားၾကီးမားလွေသာ ရခိုင္လူမ်ိဳးမ်ား၏ သည္းခံမႈမ်ားမွာသဲထဲ ေရသြန္သလိုျဖစ္ခဲ့ရျပီး အေနာက္နိုင္ငံမ်ားႏွင့္ အစၥလာမ္းမစ္မီဒီယာမ်ား၏ဆင္ျခင္ မႈကင္းမဲ့စြာ၀ါဓျဖန္႕မႈမ်ား ေၾကာင့္ ဘဂၤလီမ်ားသည္လူနည္းစုဆိုေသာ္လည္း နိုင္ငံတကာအားကိုးျဖင့္ ရခိုင္လူမ်ိဳးမ်ားကိုတိုက္ခိုက္လာ ေသာေၾကာင့္ ရခိုင္ျပည္နယ္အတြင္း ဒုတိယေျမာက္ ကုလားရခိုင္တိုက္ခိုက္မႈ႕ၾကီးျဖစ္ခဲ့ရေပသည္၊ ၄င္းတိုက္ခိုက္မႈ႕ႏွင့္ပါတ္သက္ျပီးရခိုင္လူမ်ိဳးမ်ားကိုသာအျပစ္ပံုခ်ေနၾကေပသည္ ။အမွန္မွာ၄င္းတိုက္ခိုက္မႈကို ျဖစ္ေျမာက္ေအာင္ၾကိဳးကိုင္ခဲ့သူမ်ားမွာ OIC ကဲ့သို႕ေသာ နိုင္ငံမ်ားႏွင့္လူ႕အခြင့္အေရးကိုဘန္းျပျပီးကိုယ္က်ိဳး အတြက္လုပ္စားေနၾကသူမ်ားသာျဖစ္ျပီး ၀၈-၀၆-၂၀၁၂ ေန႕ေမာင္းေတာျမိဳ႕တြင္အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားျပဳလုပ္ခ့ဲ ေသာဘဂၤလီမ်ားကို ေတာ့ဘာတခုမွ်ေ၀ဖန္ျခင္းမရွိသကဲ့သို႕ ၄င္းအခ်ိန္၌မီရႈိးခံခဲ့ရေသာ ရခိုင္လူမ်ိဳးမ်ား၏ အိမ္မ်ားႏွင့္ရက္စက္စြာအသတ္ခံလိုက္ရေသာ ရခိုင္လူမ်ိဳးမ်ားကိုလည္း satellite မွမျမင္ခဲ့ၾကေသာ အဖြဲ႕အစည္းမ်ားျဖစ္ေပသည္။

 

၄င္းအျပင္ ရတနာဆင္ျဖဴေတာ္မ်ားေပ်ာ္ပါးရာ စိမ္းလန္းစိုေျပေနေသာ ေမယုေတာင္ တန္းမ်ားႏွင့္ ပါတ္၀န္း က်င္သည္လည္း မူဂ်ာဟစ္ဒင္မ်ား ေၾကာင့္ေသြးစြမ္းခဲရသည္မွာ ေမေပ်ာက္လုနီပါးအခ်ိန္ ေရာက္ခဲ့ေသာ္ လည္း  ၈-၀၆-၂၀၁၂ ေသာၾကာေန႕တြင္တဖန္ ေမယုေျမမွာေသြးစြမ္းရျပန္ျပီ။

 

Friday, November 23, 2012

ျမန္မာအခက္ ဘဂၤလီအကြက္




ျမန္မာႏိုင္ငံကေန ဘဂၤလာေဒခ်္႕ကို ေရာက္ရွိေနတဲ့ မြတ္ဆလင္ဒုကၡသည္ေတြကို ျပန္ယူဖို႕ ဘဂၤလာေဒခ်္႕  အာဏာပိုင္ေတြက ျမန္မာသံအမတ္ၾကီးကို မေန႕ကထုတ္ေဖၚေျပာဆိုလိုက္ တယ္လို႕ သိရပါတယ္။ တဆက္တည္းမွာစဥ္းစားမိတာက ဘယ္က ဒုကၡသည္ေတြလည္း Dhaka , Chittagong ျမိဳ႕ၾကီးေတြက ဒုကၡသယ္ေတြလား ဒါမွမဟုတ္ရင္ စစ္တေကာင္း ႏွင့္ဒါကာျမိဳ႕ကိုသြယ္တန္းေဖါက္လုပ္ ထားေသာလမ္း တဖက္တခ်က္စီမွာ ပလစတစ္တဲေလးေတြႏွင့္ ျဖစ္သလိုေနထိုင္တတ္ၾကေသာ သူတို႕အေခၚ( ရြင့္ဂ်ာ) အိုမဲ့အိမ္မဲ့ေတြကိုလား ဒါမွမဟုတ္ရင္ Bangladesh နိုင္ငံတ၀ွမ္းမွာရွိတဲ့ (ဒုကၡသည္စခန္း ၁၁၆ ခုမွာႏွစ္ ေပါင္း ၄၁ ႏွစ္) တိုင္တိုင္ေန ထိုင္လွ်က္ရွိၾကျပီး နိုင္ငံသားအျဖစ္အသိအမွတ္ျပဳျခင္းမခံရေသာ ဘီဟရီ ဒုကၡသည္ေတြကိုလားဆို တာစဥ္းစားမိရင္က ေခါင္းေတြေတာင္ကိုက္လာတယ္။မေမွ်ာ္လင့္ဘဲ အေပၚကဓါတ္ပံုေလးကိုျမင့္လိုက္ေတာ့ဟိုဆယ္ႏွစ္ခန္႕ကပံုရိပ္ေတြကကိုယ့္ဆီကိုတခဏအတြင္း၀င္ေရာက္လာသလိုပါဘဲ တနည္းအားျဖင့္ဆိုရေသာ္ ေၾကာက္မက္ဖြယ္အိပ္ မက္ဆိုး မက္အျပီးလန္႕နိုးလာသလိုပါဘဲအဲဒါ ကေတာ့ဘဂၤလားေဒါခ်္႕နိုင္ငံကအိုးမဲ့အိမ္မဲ့ေတြ(သူတို႕အေခၚ)   ရြင့္ဂ်ာ ( Wrong+gya-Wrongya=Rohingya) ေတြေပါ့။
ႏွစ္ေပါင္း ၂၄ ဆိုတဲ့ကာလေပါ့ ၈၈၈၈ အေရးအခင္းအျပီးကြ်န္ေတာ္ႏွင့္အတူ အမိေျမကိုခ်စ္တဲ့  ေက်ာင္းသူ/ေက်ာင္းသားေတြဟာ ခ်စ္လွ်က္ႏွင့္အမိေျမကိုခြဲခဲ့ရတယ္ တခ်ိဳ႕က ကံေကာင္းျပီး လမ္းမွန္ကိုေရာက္ခဲ့ၾကတယ္ တခ်ိဳ႕ကလည္းကံမေကာင္းစြာျဖင့္ ကံတရားရဲ့ရိုက္ခ်က္ေအာက္မွာ ဘ၀ေတြကိုရင္နာစြာေပးဆပ္ခဲ့ၾကတယ္ တခ်ိဳကလည္းလက္နက္ကိုင္ျပီး စစ္အစိုးရကို ဒီေန႕တိုင္ ေတာ္လွန္ေနတုန္းပါဘဲ။
အဲဒီအထဲမွကံေကာင္းတယ္လို႕ဘဲေျပာရမလားေတာ့မသိ ၁၉၉၅ မွာစစ္တေကာင္း Medical College မွာဒုတိယႏွစ္ကစျပီး ေက်ာင္း၀င္ခြင့္ရခဲ့တယ္ Bangladesh နိုင္ငံႏွင့္နိုင္ငံသားေတြကို လည္းသိပ္ျပီးေက်းဇူးတင္ခဲ့မိတယ္ ဆရာေတြ ဆရာမေတြကလည္းခြဲျခားဆက္ဆံမႈမရွိဘဲ တပဥ့္ အေပၚတပဥ့္တေယာက္ လိုဘဲဆက္ဆံခဲ့သလို တခါတေလသူမ်ားေတြထက္ေတာင္ကြ်န္ေတာ့ အေပၚစာနာမႈမ်ားေပးခဲ့သလားဟုပင္ထင္ခဲ့မိပါတယ္။ သို႕ေသာ္လည္းဘာသာေရးႏွင့္ပါတ္သက္ လာရင္ေတာ့ သူတိုကတကဲ့သူစိမ္းဆန္လြန္ပါတယ္။ တခါကကိုယ့္သူငယ္ခ်င္းရုဘဲလ္ဆိုရင္၀က္ သားထည့္တဲ့ပုဂံႏွင့္သူကိုထမင္းေကြ်းရမလားဆိုျပီး ပုဂံကိုရိုက္ခြဲျပီးထြက္သြားခဲ့တယ္ အမွန္ကကြ်န္ ေတာ္တို႕အေဆာင္မွာေနတဲ့သူေတြက၀က္သားစားသူေတြဆိုတာသူသိလွ်က္ႏွင့္ဒီလိုလုပ္ခဲ့တာ ေနာက္ မွဘဲ ဘာသာေရးပိုးေတြ၀င္ေနခိုက္ ျဖစ္သြားတာဆိုျပီးေတာင္းပန္ခဲ့ဘူးတယ္။
ေက်ာင္းေနဘက္သူငယ္ခ်င္းေတြျဖစ္တဲ့ ဆိုဒီကေက်ာင္းသားေတြ နီေပါနိုင္ငံကေက်ာင္းသား ေတြအမ်ားၾကီးရွိေပမဲ့ မေလးရွားကေက်ာင္းလာတက္တဲ့ တရုပ္ႏွင့္တမီး ေက်ာင္းသားေတြႏွင့္ ေတာ့ပိုျပီးရင္းႏွီၾကတယ္ မရင္းႏွီတဲ့ေက်ာင္းသားေတြကေတာ့ အဲဒီအခ်ိန္က မိုဘိုင္းဖံုးတကားကား ႏွင့္ဆိုဒီကေက်ာင္းသားေတြပါဘဲ။
ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့ေက်ာင္းစရိတ္ကို အေမရိကန္ေဆးရံုတခုက ကူညီေပးတဲ့အတြက္အားတဲ့အခ်ိန္ မွာေတာ့ သူတို႕ကိုျမန္မာစာသင္ၾကားပို႕ခ်ျပီး က်န္တဲ့အခ်ိန္မွာေတာ့ သူငယ္ခ်င္လိုပါဘဲ Philip ႏွင့္ သူဇနီ Cathy ရယ္ Sifia ႏွင္ Michel တို႕ႏွင့္ဘဲအခ်ိန္ကုန္ေနခဲ့တယ္ ကေလးေတြက ကုလားေတြကိုေၾကာက္သေလာက္ ကြ်န္ေတာ့အေပၚမွာခင္ၾကပါတယ္။
ဒီလိုႏွင့္ဘဲ ၁၉၉၇ ေပ့ါကြ်န္ေတာ္ကလည္း (Bechlor of Medicine) အျပီးမွာကံမေကာင္းရွာဘူးဘဲ ဆိုရမလား Philip တို႕မိသားစုက သူတိုရဲ့ ခ်ီကာဂိုျမိဳ႕သုိ႕ျပန္သြာၾကခဲ့တယ္ အဲဒီေနာက္ပိုင္းမွာ အခ်ိန္ပိုင္းအလုပ္တခုကို ( Grant Geophysical Inc) မွာ၀င္လုပ္ခဲ့တယ္ လစာလည္းေကာင္းတယ္ ရုံးမွာလုပ္တဲ့လူေတြကလည္းအားလံုးလိုလို နိုင္ငံျခားသားေတြဆိုေတာ့ ကံေကာင္းတယ္လိုဘဲဆိုရ မွာေပါ့။ ေဆးေက်ာင္းသားဆိုေတာသိတဲ့အတိုင္ပါဘဲ တခါတေလကိုယ္ထက္အတန္းငယ္တဲ့ ေက်ာင္းသားေတြကိုစာျပရတယ္ ျပီးမွဘဲဆရာေတြဆီကအတည္ျပဳခ်က္ကိုရယူရတယ္။ လူနာေတြ ႏွင့္ထိေတြ႕ဆက္ဆံတဲ့ေနရာမွာ အခက္အခဲေတြဘာေတြရွိတယ္ေပါ့ ဥပမာ မြတ္ဆလင္ေတြ ဥပုတ္ လဆိုရင္ လူနာေတြကိုေဆးတိုက္ရတာကြ်န္ေတာ္တို႕အတြက္ ေတာ္ေတာ့ကိုအခက္အခဲတခုပါဘဲ။ ေဆးကိုအခ်ိန္အတိုင္းမေသာက္တဲ့အတြက္မျဖစ္သင့္တဲ့ျပႆနညေတြလည္း ခဏခဏျဖစ္ရတယ္။
ေနာက္ပိုင္မွာေတာ့ကြ်န္ေတာ္တို႕ ေက်ာင္းသားေတြအားလံုးကိုဆရာၾကီးကေခၚျပီးေတာ့ မင္တို႕      ေက်ာင္းပိတ္တဲ့အခ်ိန္မွာ အလကားမေနဘဲ တိုင္းျပည္အတြက္ ေကာင္းရာေကာင္းက်ိဳးေတြႏွင့္ပါတ္ သက္တဲ့စာတမ္းတေစာင္တင္ရမယ္ဆိုျပီး ဆရာၾကီးကေျပာလာေတာ့ ႏွစ္ေယာက္အုပ္စုမွာ ကြ်န္ေတာ္ႏွင့္ မေလးရွားနိုင္ငံသား Jonathan Somul ကတအုပ္စုက်တယ္ ဘာလုပ္ရင္ေကာင္းမွာ လည္းဆိုျပီးစဥ္းစားၾကတဲ့အခ်ိန္မွာ စစ္တေကာင္း ၊ ဒါးကာ ၊ ဆီလက္ ၊ ဘိုးရီးခ်ား ျမိဳၾကီးေတြရဲ့လမ္း ေဘးမွာျဖစ္သလိုတဲထိုးျပီးေနထိုင္တဲ့လူေတြရဲ့ က်န္မာေရး ၊ လူမႈေရးႏွင့္သူတို႕ရဲေနစဥ္ဘ၀ေတြကို စာတမ္းတေစာင္ျပဳစုဖို႕သေဘာတူၾကတယ္။
ဒီလိုႏွင့္ဘဲစာတမ္းျပဳစုဖို႕အတြက္ကုန္ၾကမ္းရွာရင္ ဘဂၤလီ(ရြင့္ဂ်ာ) အိုမဲ့အိမ္မဲ့ေတြေနထိုင္တ့ဲ ေနရာေတြ( ဘဂၤလီအေခၚေတာ့) ဘို႕စတိတ္ေတြေပါ့။ အဲဒီေနရာေတြမွက မေကာင္းမႈဟူသမွ်လုပ္ တယ္ မိုဖိန္း ၊ ေဆးေျခာက္၊ ဖန္ဆီးဒိုင္းအားလံုးရတယ္ သူတို႕ရဲ့ေသးငယ္တဲ့တဲေလးေတြရဲ့ေျမ ေအာက္မွာဖြက္ထားေလ့ရွိပါတယ္။ ဒီဘို႕စတိတ္ေတြကိုအမွီျပဳျပီးေတာ့ ဘဂၤလီမာဖီးယားေတြက ေတာ္ေတာ္လည္းခ်မ္းသာၾကြယ္၀ၾကတယ္။ တဖက္မွာ ဘို႕စတိတ္ႏွင့္နီးတဲ့ ေကာလိပ္ေက်ာင္း သူေတြ ေကာလိပ္ေက်ာင္းသားေတြ တေန႔ထက္တေန႔ေဆးစြဲတာတို႔ကိုယ္က်င့္တရားပ်က္ တာတို႔မ်ားလာတဲ့အတြက္ အစိုးရက ဘို႕စတိတ္ေတြကို ၀င္စီးျပီး သူတို႕ကိုေနရာခ်ထားဖို႕ ပ်က္ကြက္ခဲ့သလို သူတို႕ဘာလူမ်ိဳးလည္းဆိုတာ ကိုယ္တိုင္ကမသိတဲ့ဘဂၤလီေတြရွိသလိုေပါ့ ပါကစၥ တန္စစ္ပြဲေနာက္ပိုင္းမွာ ဘဂၤလားေဒါခ်္ နိုင္ငံတြင္ေနထိုင္လွ်က္ရွိၾကေသာ ပါကစၥတန္လူမ်ိဳးဘီဟရီ ေတြကိုမ်ားစြာေတြ႕ႏႈိင္ေပမဲ့ အဆင့္သိပ္မနိမ္႔ ၾကဘူး သူတိုကိုသူတို႕ရွာေဖြစားေသာက္ႏႈိင္တဲ့အဆင့္ မွာရွိၾကတယ္ ကိုယ္ကိုကိုယ္ရွာေဖြစားေသာက္ႏႈိင္စြမ္းမရွိတာကေတာ့ ဘဂၤလီရြင့္ဂ်ာေတြျဖစ္ျပီ ပုဂံတလံုးႏွင့္ မနက္မွသည္ ညေန၀င္သည္ထိ တအိမ္၀င္ တအိမ္္ထြက္ေတာင္းစားတတ္ျပီး လစ္ရင္ လစ္သလိုခိုးသြားတတ္သလို တခါတေလလူသတ္သည္ထိ ဒုစရိတ္မ်ားကိုက်ဴးလြန္တတ္ေပသည္။ ည ၉ နာရီအခ်ိန္မွာစစ္တေကာင္း ဒါကားျမိဳတ၀ိုက္လွဲ႕ပါတ္ျပီးသြားၾကည့္မယ္ဆိုရင္ သူတို႕ရဲ့ ပလက္ေဖါင္းရြာေလးကိုတျမိဳ႕လံုးလိုလိုေတြ႕ရျပီး တနည္းအားျဖင့္ျမိဳ၏အလွတရားကိုပင္ ဖံုးလႊမ္း ထားေပသည္။


ရြင့္ဂ်ာ    
https://www.youtube.com/watch?v=gXXmmfzeAt0                                                         street children in Dhaka or Wrongya https://www.youtube.com/watch?v=GHMvGNpSmwg
သူတို႕ရဲဘ၀ေတြကိုေသေသခ်ာခ်ာေတြးၾကည့္ေတာ့လည္း သနားဖို႕ေကာင္ေပသည္ ပညာသင္ကားခြင့္မရၾကသလို ေရွ႕ေဆာင္လမ္းျပမည္သူမ်ားလည္းမရွိေပ အစိုးရဆိုသူမ်ားကလည္းသူတို႕အ တြက္ဘာမွစဥ္းစာခဲ့ၾကဟန္မတူပါဘူး။
အၾကမ္းဖ်င္းအားျဖင့္ ဒီလိုအိုမဲအိမ္မ့ဲမ်ာကို မ်ိဳးခြဲျခားႏႈိင္ေပသည္။() ရြင့္ဂ်ာ( Wrong+gya) လမ္းေဘးတြင္ေနးထြက္သည္မွေန၀င္သည္ထိေတာင္းစားတဲ့သူေတြျဖစ္ျပီး()ဇိုင္လာ(ျမန္မာနိုင္ငံ)  ဆလံုလူမ်ိဳးမ်ားလိုေလွေတြေလာင္းေတြမွဘဲေနျပီ ငါးရွာစားတဲ့သူေတြ () ဘိုင္လာေျမြေဟာက္ ေတြ ကိုအဆိပ္ႏႈပ္ျပီးျပစားတဲ့သူေတြ( ေဆးဖက္၀င္ျမက္ပင္မ်ားကို) ေရာင္ျပီးသူတို႕ဘ၀ကိုရပ္ တည္တဲ့သူေတြျဖစ္ျပီး တခါတေလေမြကိုက္ခံရပါက ကိုက္တဲ့ေနရကို ဒါးျဖင့္ျဖတ္ပစ္ေလ့ရွိၾက ေပသည္။ ေနာက္ အုပ္စုတစုကေတာ့ ပါကစၥတန္နိုင္ငံသားမ်ား( ဘီဟရီ) ဒုကၡယ္မ်ားျပင္ျဖစ္ေပ သည္။ ဘီဟရီမ်ားသည္ ပကစၥတန္နိုင္ငံသားမ်ားျဖစ္ေသာေၾကာင့္ နိုင္ငံသားျပဳျခင္းမခံရျခင္း ႏွင့္ခြဲျခား ဆက္ဆံျခင္းမ်ာမွလြဲလွ်င္ သူတိုသည္အသိညာဏ္ရွိေသာလူ႕အသိုင္းအ၀ိုင္း တြင္၀င္ဆံ့ သူမ်ားျဖစ္ သလို ဇိုင္လာမ်ားမွာလည္းငါးဖမ္းလုပ္ငန္းျဖင့္အသက္ေမြးသူမ်ားျဖစ္ျပီး သူတို႕မ်ိဳးဆက္ မ်ားမွာလည္း ဤငါးဖမ္းလုပ္ငန္းမ်ားျဖင့္သာအသက္ေမြးၾကသူမ်ားျဖစ္ေပသည္။ တခ်ိန္ကေလာင္း ေလွမ်ားျဖင့္ေနခဲ့ၾကေသာ္လည္း ယေန႕အခ်ိန္တြင္အိမ္မ်ားျဖင့္ေနထိုင္တတ္ေနၾကျပီျဖစ္ေသာ္ လည္းအႏွိမ္ခံဘ၀၌သာရွိေနေပသည္။
ဇိုင္လာမ်ား၏ဘ၀တစိတ္တပိုင္းကိုေကာက္ပါလင့္တြင္ၾကည့္ရႈႏွိုင္ေပသည္  https://www.youtube.com/watch?v=omvnA9CLppw&feature=endscreen&NR=1
လြန္ခဲ့သည္သံုးႏွစ္ခန္႕က လြတ္ေတာ္အမတ္၏ မတရားဆက္ေက်းမ်ားေကာက္ခံမႈေၾကာင့္ တခ်ိန္ ကငါးဖမ္းလုပ္ငန္းမ်ားျဖင့္ လြတ္လပ္စြာအသက္ရွင္ေနထိုင္လာျပီး ပလၤသည္အမိ ပလၤယ္သည္ ပင္လွ်င္အဖ ဟုခံယူထားၾကေသာ ဇိုင္လာမ်ားသည္လည္း အခက္အခဲအမ်ိဳးမ်ိဳးႏွင့္ၾကံဳေတြ႕ေန ရေပသည္။
ရြင့္ဂ်ာႏွင့္ဘိုင္လာအုပ္စုမ်ားသည္ပံုမွန္အားျဖင့္အသိညာဏ္မဲ့ၾကေသလူအုပ္စုျဖစ္ေသာ္လည္းသူ တို႕မွာအုပ္ခ်ဳပ္ေသာ (ေဆာ့ဒါ) အဖြဲ႕ေခါင္းေဆာင္မ်ားရွိၾကျပီး တခါတေလ တဖြဲ႕ႏွင့္တဖြဲ႕ျပင္းျပင္း ထံထံတိုက္ခိုက္ၾကေပသည္။ ဒါဏ္ရာရသူမ်ားကိုလည္းေဆးရုံေဆးခန္းမ်ားကို မပို႕ျခင္းေၾကာင့္ အသက္ဆံုးရႈံးမႈမ်ားရိွေပသည္၊ အဆိုးဆံုးကေတာ့သူတို႕ကို ဘဂၤလီလူ႕အသိုင္းအ၀ိုင္းအ၀ိုင္းက သူတို႕ႏွင့္ မတူမတန္သူမ်ားအျဖစ္လူရာမသြင္းဘဲ ပစ္ပါယ္ထားျခင္းပင္ျဖစ္ေပသည္။
ဘိုင္လာမ်ား၏ဘ၀(ေျမြျပျပီး အသက္ေမြးသူမ်ား) https://www.youtube.com/watch?v=ZsyFwElw54k https://www.youtube.com/watch?v=YEaKrysN3Ik&feature=related ေျမြေတြကိုအစိမ္းစားတဲ့ ဘိုင္လာၾကီး        (ေဆာ့ဒါ)               https://www.youtube.com/watch?NR=1&v=-4RmkdAoQB0&feature=endscreen
သို႕ေသာ္လည္း ၁၉၉၆ ခုႏွစ္တြင္တက္လာေသာ အ၀ါမီလစ္ အစိုးရ၏ဦးေဆာင္မႈ႕ျဖင့္  ေၾကာက္ခ မန္းလိလိျဖစ္ပြါးေနေသာ ျမိဳ႕ေတာ္၏ဒုစရိတ္မ်ားကိုႏွိမ္နင္းရန္ႏွင့္ ျမိဳ႕ၾကီးမ်ားတြင္ ေနထိုင္ၾကေသာ ဘို႕စတိတ္မ်ားကိုအင္အားသံုးျပီးဖ်က္ဆီးခဲ့ေပသည္။ သို႕ေသာ္လည္းသူတို႕ကိုေနရာထိုင္ခင္း မေပးျခင္း၏အက်ိဳးဆက္မ်ားေၾကာင့္ျမိဳျပင္(ဘို႕စတိတ-ဂ်ီပစီ္) ရြက္ဖ်န္အိမ္မ်ားျဖစ္လာရံုသာမက သူတပါးပိုင္ေျမမ်ားအား ၀င္ေရာက္ျပီးက်ဴးေက်ာ္ေနထိုင္မႈမ်ားေပၚေပါက္ခဲ့ေပသည္။
ယင္းအက်ိဳးဆက္မ်ားကိုဆက္ျပီးခံရတာကေတာ့ ၂၀၀၁ မွာအနိုင္ရတဲ့ ဘီအန္ပီအစိုးရျဖစ္လာခဲ့ရ ေတာ့ နကိုယ္ကမွကိုယ့္၀မ္းစာ ကိုယ္ရွာမစားႏႈိင္တဲ့အထဲ ဒီ၀န္ထုပ္၀န္ပိုးကိုထမ္းဖို႕ဆိုတာ ဘီအန္ပီ အစိုးရအတြက္ေတာ့စိန္ေခၚမႈတခုျဖစ္လာသည္။၄င္းျပႆနာကိုနည္ေးကာင္းလမ္းေ ကာင္းႏွင့္ေျဖရွင္းမဲ့ အစား အင္းအားသံုးႏွင္ထုပ္ျခင္းမ်ားႏွင့္ဖမ္းဆီးျခင္းမ်ာျပဳလုပ္ခဲ့ျပီး ျမန္မာနယ္စပ္ရွိ တပ္ကနက္ဖ္ဒုကၡသယ္စခန္းမ်ားသို႕ သူတို႕အလိုမပါဘဲ ပို႕ေဆာင္ျခင္းမ်ားေၾကာင့္ တခ်ိဳ့ ဘို႕စတိတ္မ်ားမွာ နယ္မ်ားသို႕အစုလိုက္အျပံဳလိုက္ထြင္ေျပးသြားၾကျပီး အခ်ိဳ႕မွာလည္း ျမန္မာ နိုင္ငံမွထြင္ေျပလာသူမ်ား၏ေခါင္စဥ္ေအာက္တြင္ တက္ကနပ္ဖ္ ျမိဳယၡဳေတြျမင္ေတြ႕ေနရေသာ ေနရာသို႕ေျပာင္းေရႊ႕ျခင္းခံခဲ့ရေပသည္။ တဆက္တယ္မွာအစိုးရအေနႏွင့္ ျမင္မာျပည္မွထြက္ေျပး လာေသာရြင္ဂ်ာမ်ား(ရိုဟင္ဂ်ာ=အိုမဲ့အိမ္မဲ့) မ်ားဟုတံဆိတ္ကပ္ကာ UNHCH သို႕ထိုးအပ္ လိုက္ေသာေၾကာင့္ သူတို႕အားလံုး၏စား၀တ္ေနေရးကို UNHCR မွတာ၀န္ယူလွ်က္ရွိေနေပသည္။ ၄င္းအျပင္ထိုအိုမဲ့ အိမ္မ့ဲမ်ားႏွင့္လူ (၁၀၀၀၀)လွ်င္ျမန္မာစကားနည္းနည္းတတ္သူ (၁၀၀) ခန္႕ကို ေရာေႏွာထားျပီး နိုင္ငံတကာအဖြဲ႕အစည္မ်ားမွ လာေရာက္ေတြဆံုလွ်င္ လုပ္ဇာတ္ ခင္းျပီးသူတို႕ႏွင့္သာ ေတြဆံုးျခင္းမ်ားျပဳလုပ္ေပးေလ့ရွိေပသည္။ Bangladesh အစိုးရအေနႏွင့္ သူတို႕လူမ်ိဳးမ်ားကိုပင္ လိုအပ္လာလွ်င္သူတို႕အတြက္ အက်ိဳးမရွိဘူးဟုသတ္မွတ္ထားလွ်င္ တံဆိတ္အမ်ိဳးမ်ိဳးတတ္ျပီးနိုင္ငံတကာသို႕ထိုးအပ္ေသာအေလ့အထသည္ဒီေန႕ျဖစ္ေပၚလာျခင္းကာမဟုတ္ဘဲ ၁၉၇၁ ခုႏွစ္တြင္ျဖစ္ပြါး ခဲ့ေသာလြတ္လပ္ေရးစစ္ပြဲကိုပင္ ထိုနည္းမ်ားကို သံုျပီးျပဳ လုပ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ေပသည္။    Dhaka ျမိဳ႕ေတာ္တြင္တည္ရွိေသာ (ဂ်နီဗာ) ဒုကၡသယ္စခန္း ႏွင့္နိုင္ငံ တ၀ွမ္းရွိ ၁၁၆ ခုေသာ ဘီဟရီးဒုကၡသယ္စခန္းမ်ားကသက္ေသခံေနေပသည္။ အမွန္က Dhaka ျမိဳ႕ေတာ္မွ ၈၆၀၀၀၀ ေသာလမ္းေဘးေန ဘဂၤလီ(ရြင့္ဂ်ာ) မ်ားေပ်ာက္ျခင္းမလွ ေပ်ာက္ဆံုးျခင္းမ်ားမွာ ဒီစခန္းမ်ားႏွင့္ပါတ္ သက္ေနသလားဟု ေမးလွ်င္သိပ္ျပီးပါတ္သက္ေန ေၾကာင္းခိုင္မာေသာသက္ေသျပခ်က္မ်ားရွိေနပါသည္။                                                                                                  Dhaka ျမိဳတြင္ ထပ္တိုးလာ ေသာ ဘီဟရီး ဒုကၡသယ္စခန္းေပါင္း ၄၀ ခန္႔မ်ားေနျမီး တပ္ကနပ္ဖ္ျမိဳ႕ နားက Unregistered Burmese Refugees Camps မ်ားမ်ားတြင္ ေရာက္ရွိေနေသာ မိုးက်ေရြကိုယ္ေတာ္မ်ားမွာ ျမန္မာနိုင္ငံမွမဟုတ္ဘဲ ဘဂၤလီစစ္စ္ ျမန္မာစကား ကိုတလံုးတပါတမွ်မတတ္ေသာသူမ်ားသာျဖစ္ေပသည္။ ထို႕သို႕ေသာမိမိနိုင္ငံသားမ်ားကို တာ၀န္ယူမႈမရွိဘဲ တဖက္နိုင္ငံမ်ားသို႔မသမာေသာနည္းမ်ားသံုးကာပို႔ေဆာင္ျခင္း အေၾကာင္း အမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ နယ္ေက်ာ္သြားေသာ ဘဂၤလီ လူမ်ိဳးမ်ားကို ျပန္လည္ျပီးေႏြးေထြးစြာ လက္ခံရန္ပ်က္ကြက္ျခင္းတို႔ေၾကာင့္ အစိုးရကိုေ၀ဖန္ေသာ ျပည္သူမ်ားလည္းတစတစတိုးပြါး လွ်က္ရွိေပသည္။
ဘီဟရီးမ်ားႏွင့္သူတို၏ဘ၀တစိတ္တပိုင္း    Voice of camps ( ဘီဟရီးဒုကသယ္မ်ား၏ ဘ၀ထဲကအသံမ်ား)
၁၉၇၁ အေရွ႕ပါကစၥတန္ႏွင့္ အေနာက္ပကစၥတန္တို႕စစ္ပြဲအတြင္း ဘဂၤလီ ၃ သန္းေက်ာ္ အသတ္ခံခဲ့ရျပီ ၃.ရ သန္းေသာဘဂၤလီမိန္႔မမ်ားမွာ ပကစၥတန္မ်ား၏လူမဆန္စြာမုဒိန္း က်င့္ျခင္းကိုခံခဲ့ၾကရေပသည၊္ ၄င္းအထဲတြင္ ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ေဟာင္ ခါလီဒါဇီယာသည္လည္း တဦးအပါ အ၀င္ျဖစ္ေပသည္။                                                                                                  ၁၉၇၁ ခုႏွစ္စစ္အျပီးတြင္ အိႏၵိယ အစိုးရက ကတ္ခ်မီးယားတြင္ရွိေသာ ဘီဟရီ ၁၇၀၀၀၀ ကိုဘဂၤလားေဒါခ်္႕နိုင္ငံတြင္ေနရာခ်ေပးခဲ့ေပသည္၊ သို႔ေသာ္လည္းဘဂၤလားေဒါခ်္႕အစိုးရအေနႏွင့္ သူတို႕မုန္းတီးေသာဘီဟရီမ်ားကို နိုင္ငံသားမေပးရံုမက လုပ္ပိုင္ခြင့္မ်ားအားလံုးကိုလည္းပိတ္ပင္ ထားေပသည္။ ယၡဳအခ်ိန္တြင္ဘဂၤလားေဒါခ်္႔တနိုင္ငံလံုး၌ ဘီဟရီဒုကၡသယ္စခန္းေပါင္း ၁၁၆ ခုရွိျပီးလူဦးေရ တသန္းနီးပါးရွိေပသည္။ တဖက္တြင္လည္းလမ္းေဘးတြင္ ေနထိုင္ၾက ေသာ(ဂ်ီပစီ) ၆၈၀၀၀၀ ခန္႕ Dhaka ျမိဳ႔တခုတည္း တြင္ရွိေနေသာေၾကာင့္ ျမိဳ႔၏သရုပ္သ႑ာန္မ်ားပ်က္ေနျပီး သာမန္ျပည္သူမ်ား၏ဘ၀လံု ျခံဳမႈမ်ားကို ပ်က္ျပားေစေသာေၾကာင့္ ၄င္းဂ်ီပစီ(ရြင့္ဂ်ာ) မ်ားအားဖမ္းဆီမႈမ်ားအၾကိမ္ၾကိမ္ျပဳလုပ္ခဲ့ေပသည္၊ ထို႕ေၾကာင့္ဒီေန Dhaka ျမိဳ႕တြင္အရင္ကလို    ( Street People) မ်ားမရွိေတာ့ေပ။ ထိုအိုမဲ့အိမ္မဲမ်ား၏အေရးကိုအလြယ္တကူေျဖရွင္းႏႈိင္ရန္ အတြက္သူတို႕ကို ဘီဟရီမ်ား ျမန္မာရဖ်ဴဂ်ီမ်ားအျဖစ္းဖန္တီးကာ သက္ဆိုင္ရာစခန္းမ်ားသို႔ အတင္းအဓမၼပို႔ေဆာင္ေပးခဲ့ေပသည္။                                                                     ၂၀၀၄ ခုႏွစ္မွာဘဲ ကြ်န္ေတာ္တခ်ိန္ကက်င္လည္ခဲ့တဲ့ Dhaka ျမိဳ႔ေတာ္ကိုေရာက္ခဲ့ပါတယ္ အရင္လိုဘီဟရီေတြ လည္းနည္းမသြားဘူး လမ္းေဘးမွာေတာင္းစားေနတဲ့(ရြင့္ဂ်ာ) ေတြကေတာ့ မရွိသေလာက္ကိုနည္းသြားတယ္ စိတ္ထဲမွာေတာ့အမ်ိဳးမ်ိဳးစဥ္းစားမိတယ္ အဲဒါႏွင့္ဘဲ နာဆိန္း ကိုေမးမိတယ္ ေဟ့ေကာင္နာဆိန္း(ရြင့္ဂ်ာ) ေတြဘယ္ေရာက္သြားလည္း ရွာဟိန္းဘ ႏွင့္တျခား ေနရာေတြျဖစ္တဲ့ ဘာရီဒါးရာ အေမရိကန္သံရံုးေရွ႔ကေနရာေတြမွာလည္း ဘယ္သူမွမရွိေတာ့ဘူး ဆိုျပီးေမးၾကည့္ေတာ့ မင္းတို႕ဗမာျပည္ကို Export လုပ္ဖို႔စီစဥ္ေနတယ္တဲ့ ေျပာရင္း ဆိုးရင္းႏွင့္ ေထြရာေလးပါးေျပာရင္း သူကကိုယ့္ကိုစတယ္လို႕ဘဲထင္ခဲ့မိတာ။ တကယ္ေတာ့ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္မွာဘဲ သူေျပာတာမွန္တယ္ဆိုတာကို စိတ္မေကာင္းစြာဘဲလက္ခံခဲ့ရတယ္။
၂၀၀၉ ခုႏွစ္ဘဂၤလားေဒါခ်္႔နိုင္ငံကိုျပန္ေရာက္သြားတဲ့အခ်ိန္ေပါ့ သူငယ္ခ်င္းေတြႏွင့္အေပ်ာ္ခရီး ဆိန္းမာတင္(အုန္းကြ်န္) မွာအျပန္ တပ္ကနပ္ဖ္ျမိဳ႔ေနရာမ်ားမ်ားတြင္ အေပၚမွာေဖၚျပထား တဲ့ တဲငယ္ေလးေတြကိုမ်က္စိတဆံုးဘဲေတြ႕ရတယ္ ကိုယ္စိတ္ကိုေတာင္ကိုယ္မယံုသလိုပါဘဲ ေအာ္ဒါ ေၾကာင့္ Dhaka ႏွင့္ Chittagong ျမိဳ႕ၾကီးေတြမွ ဒီတဲေလးေတြေပ်ာက္ေနတာကိုး ဟုႏႈပ္ကရည္ရြတ္ မိတယ္ မဆံုခင္မွာဘဲ ခ်ာလာ( ေယာက္ဖ) ယံုျပီးလားဆိုတဲ့ နာဆိန္းရဲ့အသံကဟိန္းထြက္လာတယ္ မင္းကိုငါေျပာသားဘဲ ဒီလမ္းေဘးက အိုမဲ့အိမ္မဲ့ေတြကို မင္တို႔ဆီကို ေဈးေကာင္းေကာင္းႏွင့္တင္ ပို႔ဖို႔လုပ္ေနတယ္ဆိုတာ ကဲမင္းမေသမခ်င္းမွတ္ထားကြာ ငါတို႔ဘဂၤလီေတြက သမိုင္းမွာမရွိခဲ့တ့ဲ တိုင္းျပည္ကိုတည္ေဆာက္ထားျပီးျပီ မင္းတို႔ဆီကိုပစၥည္းေတြကိုသာတင္ပို႔တာမဟုတ္ဘူး လူေတြ ကိုလည္းတင္ပို႔မွာကြာဆိုျပီး ရယ္ရင္းေမာရင္ႏွင့္ေျပာျဖစ္ခဲ့ၾကတယ္။ ဒါထက္မကဘူးငါတို႕ရဲ့ သမၼတဇီယာဆိုရင္ မင္းတို႔တိုင္ျပည္ကို မြတ္ဆလင္ျပည္လုပ္ပစ္မယ္ဆိုျပီးေျပာခဲ့တာ မယံုရင္ မင္းေစာင့္ၾကည္လိုက္ပါ ဆိန္မတင္လိုဘဲ မင္းတို႔နယ္ေျမေတြကို တစတစ၀ါးမ်ိဳမွာဘဲတဲ့ ေက်ာတခု လံုးစိန္႕ခ်မ္းခ်မ္းျဖစ္သြာတယ္။
သူေျပာတာဘဲသိပ္မွန္ေနသလားေတာမသိ ၁၄-၀၃-၂၀၁၂ ေန႕မွာမိုင္ေပါင္းမ်ားစြာရွည္လွ်ားေသာ ဒို႕တိုင္းျပည္ရဲ့နယ္နိမိတ္ကို ၀မ္းနည္းစြာႏွင့္ႏွင့္ဖဲ့ေပးလိုက္ရတယ္။ သိပ္ေတာ္တဲ့ ဘဂၤလီေတြဘဲ ဆိုျပီးေတာ့ စိတ္ထဲကသိပ္ျပီးခ်ီက်ဴးမိတယ္ အမွန္မွာသူတို႔ေတာ္လို႔မဟုတ္ဘူး ျမန္မာအစိုးရ အသံုးမက်လို႕နိုင္ငံတကာမွာ ရွိတဲ့ျမန္မာသံရံုးေတြကလည္း ေလာ္ဘီလုပ္ဖို႔ေနေနသာသာ အိပ္ျပီးရင္စားႏွင့္အခ်ိန္ကုန္ေနၾကတာဆိုေတာ့ ဘာဆန္းလို႔လည္း။
သို႔ေသာ္လည္းလူဦးေရအဆမတန္ေပါက္ကြဲေနျပီးဒီေလာက္ေကာက္က်စ္တဲ့လူမ်ိဳးေတြႏွင့္နီနီကပ္ ကပ္ေနရာတာျမန္မာနိုင္ငံအတြက္ စိုးရိန္ပူပန္မိတာေတာ့အမွန္ပါဘဲ ဒါေပေမဲ့အမွန္တရားကိုမ်က္ ကြယ္ျပဳထားၾကတဲ့ လူ႔အခြင့္အေရးဆိုေသာမီဒီယာမ်ား၏ေ၀ဖန္မႈမ်ားကိုေၾကာက္ရြံ႕ေသာေၾကာင့္ လား ကုလားေတြ၀ိုင္အံုျပီးကိုက္မွာစိုးလို႕လားေတာ့မသိ ဒီအေၾကာင္းေတြကို မေရးျဖစ္ခဲ့ပါ။ သိလွ်က္ႏွင့္မသိေယာင္ေဆာင္ေနျခင္းသည္လည္းအျပစ္တခုျဖစ္တာေၾကာင့္ ၈-၀၆-၂၀၁၂ ေန႕ ေမာငး္ေတာျမိဳနယ္အတြင္းရခိုင္လူမ်ိဳးမ်ားႏွင့္ ဗမာလူမ်ိဳးမ်ားကို ဘဂၤလီေတြကရက္ရက္စက္စက္ သတ္ျဖတ္ေနတဲ့ ျမင္ကြင္းေတြကိုျမင္ရေတာ့ စိတ္မေကာင္းၾကီးစြာျဖစ္မိတယ္။
အမွန္ဆိုလွ်င္ကြ်န္ေတာ္တို႕ျမန္မာနိုင္ငံသားေတြမသိတာအမ်ားၾကီးပါဘဲ ၁၉၇၁ ပါကစၥတန္စစ္ပြဲအ ျပီးက်န္ခဲ့တဲဘီဟရီေတြဟာ Bangladesh ဆိုတဲနိုင္ငံမွာေမြျပီး အဲဒီနိုင္ငံမွာဘဲၾကီးတဲ့လူေတြပါ ဒါေပမဲ့သူတို႕ကိုဘာေၾကာင့္နိုင္ငံသားအျဖစ္မေပးတာလည္း။ သူတို႕လုပ္ပိုင္ခြင့္ေတြကိုဘာေၾကာင့္ ပိတ္ပင္ထားတာလည္း ဒါကိုလူ႕အခြင့္အေရးအဖြဲေတြေရာ အိုအိုင္စီကေရာမသိေရာေလသလား ေမးခြန္းေပါင္းမ်ာစြာေမးစရာရွိေနေပသည္။ ၁၉၇၁ မွစျပီးေရတြက္လွ်င္Bangladesh နိုင္ငံလြတ္ လပ္ေရးရသည္မွာ ၄၁ ႏွစ္ပင္ၾကာေညာင္းခဲ့ေပျပီ သို႕ေသာ္လည္းဒီဘီဟရီေတြကေတာ့ ဒုကၡသယ္စခန္းကမထြက္ႏႈိင္ေသးသလို စီပြါးေရဆိုလို႕လည္းအိမ္တြင္စီးပြါးေရး တနိုင္တပိုင္ မဟုတ္ဘဲ အလွ်ား ၁၀ ေပ အနံ ၈ ေပအခန္းက်ဥ္းေလးမွာသာလုပ္ရသလို ႏွစ္ေပါင္း ၄၀ ေက်ာ္ခန္႕ အႏွိမ္ခံေနရေသာသူမ်ားသာျဖစ္ေပသည္။
သိုကေသာ္လည္းျမန္မာနိုင္ငံတြင္တရားမ၀င္ေနထိုင္လွ်က္ရွိၾကေသာ ဘဂၤလီမ်ားမွာဒီလိုမဟုတ္ဘဲ စီးပြါးေရးလုပ္ပိုင္ခြင့္၊ လယ္ေျမပိုင္ဆိုင္ခြင့္မက ျမန္မာနိုင္ငံအမ်ိဳးသာလႊတ္ေတာ္တြင္ လႊတ္ေတာ္အ မတ္မ်ားအျဖစ္ တက္ေရာက္စကားေျပာေနၾကေပျပီ သို႕ေသာ္လည္း ရေလလိုေလအိုတေဆမ်ားအ ေနျဖင့္ ဤမွ်ႏွင့္ေက်နပ္အားရမႈမရွိဘဲ ရခိုင္ျပည္နယ္၏တစိတ္တပိုင္းအားဖဲ့ယူရန္နည္းမ်ိဳးစံုျဖင့္ၾကိဳး စားလွ်က္ရွိေနေပသည္။ တဖက္တြင္လည္း (အိုအိုင္စီ) အဖြဲ႕ၾကီးကနည္းလမ္းေပါင္းစံုသံုးျပီး ဘဂၤလီ လူမ်ိဳးမ်ားအား တိုင္းရင္သားလူမ်ိဳးတခုျဖစ္ေအာင္ တြန္းအားေပးေနသည္ကိုေတြ႕ရေပ သည္။
မည္သို႕ပင္ဆိုေစကာမူဆံုးျဖတ္ပိုင္ခြင့္ရွိသူမ်ားသည္ ျမန္မာျပည္သူမ်ားႏွင့္ နိုင္ငံေတာ္အစိုးရ သာျဖစ္ေပသည္။ ဘဂၤလားေဒါခ်္႕အစိုးရအေနႏွင့္ ဘီဟရီမ်ားကိုႏွစ္ေပါင္း ၄၁ ႏွစ္တိုင္တိုင္ ဒုကၡသယ္စခန္းမ်ားတြင္ထားရွိျခင္း။ ျမန္မာျပည္သားဟုတံဆိတ္ခတ္ကာ မိမိတို႕၏ဘဂၤလီလူမ်ိဳး မ်ားကိုႏွစ္ေပါင္ ၂၀ ေက်ာ္တိုင္ေအာင္ ဒုကၡသယ္စခန္းမ်ားတြင္ထည့္ုျပီးထားႏႈိင္ျခင္းကိုၾကည့္ ျခင္းျဖင့္ သူတို႕သည္တိုင္းျပည္၏အက်ိဳးအတြက္လိုအပ္လွ်င္ လိုအပ္သလိုလုတ္တတ္ျခင္းကိုျပသ ေနေပသည္။ဘယ္သူေသေသငေတဆမာရင္ျပီးေရာ့ဆိုတဲသေဘာကိုေဆာင္ေနေပသည္၊ ဒါဆိုရင္ ၈ သိန္းခန့္ေသာ ဂ်ီပစီ(ရြင့္ဂ်ာ) ေတြကိုျမန္မာအစိုးရအေနႏွင့္ ဒုကၡသယ္စခန္းေတြမွာထားရင္ေကာ မျဖစ္ႏႈိင္ဘူးလားဆိုတဲ့ေမးခြန္းတခုကိုေမးစရာျဖစ္လာပါတယ္။
အမွန္ကျဖစ္ႏိႈင္ပါတယ္ သူတို႕ဟာသာမန္လူေတြေလာက္ အသိညာဏ္မရွိတဲ့လူ ေတြျဖစ္ၾက တဲ့အတြက္ တဖက္ႏိုင္ငံကလႊင့္ပစ္လိုက္ေသာ လူအမႈိက္ေတြသာျဖစ္ျပီ သူတို႕ကိုလူ႕အဖြဲ႕အစည္း တြင္၀င္ဆန္႕ေအာင္ေလ့က်င့္မည္ဆိုပါက အခ်ိန္လည္းကုန္ လူလည္းပန္း ခရီးလည္းမေပါက္သည့္ အျပင္ျပႆနာေပါင္းေသာင္းေျခာက္ေထာင္ကို ျမန္မာအစိုးရအေနႏွင့္မလႊဲမေသြရင္ဆိုင္ရမည္သာ ျဖစ္ျပီး အက်ိဳးဆက္အျဖစ္ နာမည္ဆိုးမ်ားကိုသာရၾကမည္ျဖစ္ေပသည္။
ဤအခ်ိန္တြင္ျမန္မာနိုင္ငံေတာ္အစိုးရအေနႏွင့္လည္း ရခိုင္ျပည္သူမ်ား၏ အသက္အိုအိမ္စည္းစိမ္ ႏွင့္၄င္းတို႕၏ လြတ္လပ္စြာသြားလာေနထိုင္ခြင့္မ်ားႏွင့္ ဘ၀အာမခံခ်က္မ်ားကိုေရွ႕ရႈျပီးတဖက္နိုင္ငံ မွာ၀င္ေရာက္လာေသာ တရားမ၀င္ဘဂၤလီမ်ားကို ဘဂၤလီမ်ားကဘီဟရီမ်ားကို ထားသကဲ့သို႕လံုျခံဳ သည့္ေနရတြင္ သတ္မွတ္ထားသည့္ဒုကၡသယ္စခန္းမ်ားတြင္သာထားသင့္ပါသည္။
ဘဂၤလားေဒါခ်္အစိုးရႏွင့္ နိုင္ငံတကာမွာ ဖိအားေပးလာပါက ကြ်န္ေတာ္တိုျမန္မာနိုင္ငံသည္ ဆင္ရဲ ေသာနိုင္ငံျဖစ္ေသာေၾကာင့္တေၾကာင့္ ဘာသာမတူတာေၾကာင့္တေၾကာင္း ၄င္းတို႕၏ဘ၀အနာ ဂတ္အတြက္ အိုအိုင္စီ မြတ္ဆလင္နိုင္ငံမ်ားတြင္သာ ျပန္လည္ေနရာခ်ထားေပးၾကပါရန္ျပန္ၾကား သင့္ပါသည္။
နိုင္ငံတကာတြင္မရွိေသာစံခိန္စည်ိန္ စံညႊန္းမ်ားျဖစ္သည့္ နိုင္ငံသားမဟုတ္သူမ်ားအား ပါလီမန္အမတ္အ ျဖစ္အေရြးခံပိုင္ခြင့္ ၊ အိမ္ရာေျမပိုင္ဆိုင္ခြင့္ ၊ မဲေပးပိုင္ခြင့္မ်ားကိုရုပ္သိမ္းသင့္ေပသည္။ အကယ္၍ နိုင္ငံေတာ္အစိုးရအေနႏွင့္ဒါေတြကို ျပန္လည္ျပီးမေဆာင္ရြက္ႏႈိင္ဘူးဆိုရင္ မိသားစုတြင္ နိုင္ငံျခား သားႏွင့္လက္ထပ္ထားသူ နိုင္ငံျခာသားအျဖစ္ခံယူထားသူမ်ားရွိသည့္ ပုဂၢိဳလ္မ်ားသည္ ျမန္မာနိုင္ငံ၏ အမၼတျဖစ္ပိုင္ခြင့္မရွိေစရဟူ ေသာဥပေဒကို ခြ်င္းခ်က္မရွိပယ္ဖ်က္သင့္ေပသည္။
ဥပမာအာျဖင့္အရွင္းဆံုေျပာရလွ်င္ အေမရိကန္နိုင္ငံ Green Card ကိုင္ေဆာင္ထားသူမ်ား၊ ဥေရာပနိုင္ငံမ်ားတြင္ အျမဲတမ္းေနထိုင္ခြင့္ရသူမ်ားသည္ ၄င္းနိုင္ငံမ်ားတြင္ မည္သည့္အခါမွ်မဲေပး ပိုင္ခြင့္မရွိေပ သို႕ေသာလည္း္ျမန္မာအစိုးရအေနႏွင့္ ရခုိင္ျပည္နယ္အတြင္းေနထိုင္ေသာ ဧနိုင္ငံသားမ်ားကို ဘာေၾကာင့္မဲေပးပိုင္ခြင္ေပးထားပါသနည္း ဒါေတြေကာျမန္မာနိုင္ငံဥပေဒႏွင့္ေရာ နိုင္ငံတကာဥပေဒႏွင့္ပါကိုက္ညီပါသလားဆိုတာကို အစိုးရကျပန္လည္စီစစ္သင့္ေပသည္။
ဤေဆာင္းပါးေၾကာင့္ျမန္မာအစိုးရအေနႏွင့္ေရာ နိုင္ငံတကာလူ႕အခြင့္ထူးခံေဒၚလာစားမ်ားက စာေရးသူအာ ေ၀ဖန္တိုက္ခိုက္မႈမ်ားျပဳေကာင္းျပဳၾကေပလိမ့္မည္ ဤသို႕ေမးလာပါက အေမရိကန္ သမၼတအိုဘားမားကို ခင္ဗ်ားတိုနိုင္ငံတြင္ Green Card ကိုင္ေဆာင္ထားေသာနိုင္ငံျခားသားမ်ားႏွင့္ အျမဲတမ္းေနထိုင္ခြင့္ရထားေသာ နိုင္ငံျခာသားမ်ားကို ဘာေၾကာင့္မဲေပးခြင့္မရၾကတာလည္းဆိုျပီး တိုက္ရိုက္ဆက္သြယ္ျပီးေမးၾကပါရန္ ရိုေသေလးစားစြာတိုက္တြန္းအပ္ပါတယ္။
လူဦးေရေပါက္ကြဲေနတဲ့ နိုင္ငံေတာ္(သို႕) ဘဂၤလားေဒါခ်္႕                       https://www.youtube.com/watch?v=h-qRhn_ixGs